قد رويت بنحو آخر ليس فيه وصف الأصلع ، بل فيه : أنه رآه أجلح ، فراجع مصادر الرواية ( 1 ) . كما أن وصف الأجلح قد ورد في رواية السيد بن عيسى . وقد احتمل ابن عساكر : أن ابن عيسى قد روى ذلك عن أبي إسحاق السبيعي أيضاً ( 2 ) . فراجع . يضاف إلى ذلك : أن الشعبي الذي يروي أيضاً : أنه رأى علياً « عليه السلام » أصلع ( 3 ) .

--> ( 1 ) مجمع الزوائد للهيثمي ج 9 ص 100 وخلاصة عبقات الأنوار ج 1 ص 83 ومسند ابن الجعد ص 73 والآحاد والمثاني للضحاك ج 1 ص 138 والمعجم الكبير للطبراني ج 1 ص 94 ومعرفة السنن والآثار للبيهقي ج 2 ص 475 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 3 ص 26 وج 6 ص 254 و 314 وتاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 21 و 22 و 215 وسير أعلام النبلاء للذهبي ج 5 ص 396 وأنساب الأشراف للبلاذري ص 116 . ( 2 ) تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 22 . ( 3 ) راجع : تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 20 و 21 و 22 والآحاد والمثاني للضحاك ج 1 ص 137 ونظم درر السمطين ص 81 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 3 ص 25 .